孫中山先生是辛亥革命的領導者，
他的思想和功績將再一次被兩岸人民隆重緬懷和頌揚。
1911年(農歷辛亥年)在中華大地上爆發的那場轟轟烈烈的革命運動，推翻清王 朝，建立了共和，為中國數千年封建制度划上了句號。孫中山領導的同盟會于10月 10日發起的武昌起義，不僅導致了清王朝的覆滅，也喚醒了民眾，使長期積弱的同 胞們意識到必須奮發圖強，方能過人應過的生活，方能抗拒列強的并吞圖謀。1912年 1月1日，孫中山就任臨時大總統時，喊出了“复興中華、統一中國”的口號，至今 仍然擲地有聲，振奮人心。 身為中華民族一分子、在海外生活超過半個世紀的華僑世家子弟，在這個紀念 辛亥革命一百周年的時刻，筆者有特別深刻的体會和复雜的感受。當筆者于1959年 第一次与從未謀面的外叔祖在墨西哥相會時，他已年屆七十有二。自從清朝末年离 開家鄉廣東台山后，外叔祖再未回歸故里。因此，對來自故鄉的親人，他有著特別 殷切的期待。“君自家鄉來，應知家鄉事”。在秉燭夜談中，對家事、國事，外叔 祖都細細垂詢。他自豪地表白，他是孫文的同盟會會員。他知道祖國已改朝換代了， 但是他更關心家鄉的人是否丰衣足食，祖國是否再不被列強欺凌，他是晚清時期民 不聊生才遠走异鄉的呀。 筆者此時想起了愛國詩人、文學家郁達夫留學日本時發出的吶喊：“祖國呀！ 您快富起來、強起來吧！”今時今日，中國如旭日東升，引來了贊美之聲，但是也 招來嫉妒、打壓。极目遠眺，台灣海峽——那一道台灣先民口中的“黑水溝”，竟 然還在阻隔著中華民族同心同德振興中華的步伐。孫中山1925年3月12日臨終前留下 的遺言“革命尚未成功，同志仍須努力”，難道不是我們的暮鼓晨鐘么！ 全民景仰的孫中山 我們紀念辛亥革命一百周年，忘不了赴湯蹈火的革命先烈。如黃興，1905年在 日本擁護孫中山成立同盟會，1911年武昌起義后被推選為革命軍戰時總司令；章太 炎，1906年出獄后在日本參加同盟會，用生花之筆主持報紙鼓吹革命；徐錫麟，1904年 在上海參加光复會，1907年舉義失敗被捕后英勇就義；秋瑾，又稱鑒湖女俠，1905年 在日本加入同盟會，1907年与徐錫麟一起舉義失敗被殺；宋教仁，1905年參加同盟 會，1913年被袁世凱派人暗殺于上海。孫中山就是這些先輩和英烈的代表和杰出領 袖。 但是，孫中山畢竟有別于同輩革命先烈，他超越了他們。孫中山有一套完整的 理論作為思想武器，如人所熟知的三民主義、建國方略、建國大綱，有開闊的世界 視野、虛怀若谷的胸怀和包容性。他洞悉世界潮流，善于取他人之長以補一己之短。 与中國辛亥革命同一歷史時期的就有俄國的十月革命，以及墨西哥驅逐西班牙殖民 統治者的農民起義；當然，日本明治維新的政治變革也是孫中山的借鏡。因此，孫 中山喊出了“聯合世界上以平等待我之民族，共同奮斗”。他指出了“世界潮流， 浩浩蕩蕩；順之則昌，逆之則亡”。孫中山在革命實踐中不斷學習、充實、求新， 并為他的“民族、民生、民權”三民主義不斷注入新內涵。 我們知道，辛亥革命是小資產階級知識精英領導、發起的民族民主革命。在當 時民智未開的半封建半殖民地中國，這群知識精英得風气之先，率先坐言起行，振 臂疾呼投身革命，可敬可佩。然而，由于小資產階級先天的局限性，革命沒有在占 絕大多數的下層社會扎根，成功變為曇花一現。孫中山并不气餒，他吸取教訓、審 時度勢，适時提出了聯俄、聯共、扶助農工的前瞻性主張。 縱觀孫中山革命的一生，他光明磊落，堅韌不拔，無私無畏，有抱負、有理想， 始終以國家、民族為念。稱他是民族英雄、歷史偉人毫不為過。在北京天安門廣場 上，孫中山的巨幅畫像与對面的中華人民共和國開國領袖毛澤東肖像互相輝映。中 國人民怀念他、景仰他，稱他為革命先行者。 因孫中山是中華民國的締造者，被國 民政府稱為“國父”。中國大陸和台灣同屬中國領土，居住的都是同种同文的中國 人，孫中山永遠屬于整個中華民族。 “革命之母”的愛國情怀 在紀念辛亥革命一百周年的時刻，不能忘記對祖國無私奉獻的華僑。一百年前， 在异國他鄉的同胞大多是營營役役以求溫飽的“苦力”。可正是這群“苦力”，成 了孫中山革命事業的靠山。孫中山尊稱華僑為“革命之母”，這并非溢美之詞，而 是他經歷了四十年出生入死艱苦奮斗后的肺腑之言。 孫中山的革命思想孕育于香港、澳門，行動始自海外，革命過程多靠華僑支援。 1894年，孫中山赴北京向李鴻章上書要求革新遭拒，隨即遠走美國檀香山組建興中 會鼓吹革命。起義失敗后，轉往日本創立同盟會，繼續號召仁人志士投身革命行列。 革命需要軍餉、糧餉，需要人手和活動經費，為此孫中山到處奔波演說，呼吁同胞 們捐輸。在那個年代，僑社鮮有企業家，熱烈響應捐獻的人多為升斗小民。他們不 但慷慨解囊，還仗義赴難。位于廣東省廣州市郊外的黃花崗七十二烈士墓，掩埋的 忠骨几乎全是華僑，其中六十八人是當時僑社下層秘密組織洪門的成員。 長期以來，“華僑”与“愛國”之間被划上了等號，著實貼切不過。橫跨近兩 個世紀的華僑歷史，固然充滿了血淚，但更多的是堅韌不拔、奮發圖強和愛國愛鄉 的絢麗篇章。辛亥革命時期如此，反擊日寇侵華的八年抗戰亦如此。新中國誕生初 期，百廢待興，華僑率先沖破列強圍堵支援祖國重建大業。改革開放后，華僑意气 風發為振興中華加磚添瓦。每逢自然災害肆虐神州大地，華僑總是第一時間投身抗 災救難。華僑，總是時刻牽挂著祖國母親。 今天，僑社越來越興旺，祖國的改革開放帶來了經濟騰飛，中國人有了更開闊 的視野，走出國門創業者越來越多。為數眾多的新時代同胞為僑社注入了新鮮血液， 僑社從質到量都發生了劇變。僑社的壯大令所在國政府和主流社會另眼相看，中華 文化成了不可小靦的軟實力。 振興中華的理想一定能實現 一百年過去了，孫中山与他同輩先烈們的光輝業績依然在激勵著我們。回顧中 國的近代史，苦難始終与中華民族同在，廣大的社會基層民眾均在屈辱中偷生。魯 迅為什么棄醫從文？因為他覺得救人的靈魂遠比肉体重要。對當時社會的衰敗与沉 淪，魯迅發出了無奈的感嘆：怜其境遇、哀其愚昧、怒其不爭。 |
